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东邪西毒南帝北丐中顽童的防御机制

小时候看射雕,觉得东邪西毒南帝北丐中顽童牛逼得不得了,武功盖世,来去自由,处于食物链的顶端,爱谁谁。长大后,尤其学了心理学后再看射雕,才看懂华山五绝其实一点也不自由不潇洒。他们

小时候看射雕,觉得东邪西毒南帝北丐中顽童牛逼得不得了,武功盖世,来去自由,处于食物链的顶端,爱谁谁。

长大后,尤其学了心理学后再看射雕,才看懂华山五绝其实一点也不自由不潇洒。他们有着和常人一样的痛苦,也有着和常人一样的防御机制。

01、东邪的反向形成

东邪黄药师,是他那个时代的顽主,酷、潮。

天文地理、五行八卦、奇门遁甲、琴棋书画、农田水利、经济兵略,他无所不通。他最想引领的时尚,就是仿效魏晋名士,离经叛道,反对礼教。照弟子曲灵风的说法:“因为他非圣毁祖,谤骂朝廷,肆无忌惮……于是他在江湖上得了个‘邪怪大侠’的名号。”

“原谅我这一生不羁放纵爱自由。”可惜,东邪不是真自由,而是假自由;不是真名士,而是真道学。

“江南柳,叶小未成荫。十四五,闲抱琵琶寻。恁时早留心,何况到如今。”他喜欢上了学生梅超风,却不敢逾越礼教大防。为了不让心事泄露,他先是把一众弟子打断双腿,逐出师门,然后急急忙忙从外地娶了个姑娘回家,只在醉酒之时不小心吐露心声:“再也没人胡说八道,说黄老邪想娶女弟子做老婆了罢?”

东邪西毒南帝北丐中顽童的防御机制

爱上女学生的风波过去了,他就放心大胆地在外人面前扮演人生导师,诲人不倦。杨过要娶师父小龙女,江湖中人人反对,引以为耻,唯有黄药师做好人,投赞成票。在牛家庄逼徒孙陆冠英与程遥迦成亲、洞房时,更是装得一手好逼。

程遥迦出于女性矜持,“红潮涌上,不知所措”,黄药师便开启导师模式:“黄老邪生平最恨的是虚伪礼法,最恶的是伪圣假贤,这些都是欺骗愚夫愚妇的东西,天下人世世代代入其彀中,懵然不觉,当真可怜亦复可笑!”

程遥迦说要父母作主,黄药师道:“什么父母之命,媒妁之言,直是狗屁不通,我偏要作主!”破屋草堂入洞房,连陆冠英都觉得荒唐,黄药师喝道:“怎么?拜了天地之后,不就是洞房么?你夫妻俩都是学武之人,难道洞房也定要绣房锦被?这破屋柴铺,就做不得洞房?”

说得多么冠冕堂皇,义正言辞,但面对女儿黄蓉的婚事时,又是另一幅心肠:“他自负聪明才智,世所仅有,女儿也是千伶百俐,他招个女婿,非才智过人不可,否则‘桃花岛主招个笨女婿’,武林中成为大笑话。”

他才是真正地入其彀中,懵然不觉,当真可怜亦复可笑!

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02、南帝的升华

东邪虚伪,南帝坦荡。

南帝也做了错事。瑛妃和周伯通的私生子被裘千仞击成重伤,抱来请她施救。“鸳鸯织就欲双飞。”看到襁褓上的诗句,南帝醋意大发。加上奥运会(华山论剑)即将开幕,为保存体力,于是放任不救,间接造成婴儿之死。

他不像东邪,用错误掩盖错误,而是直面错误,自我救赎。

出家为僧后,他悲天悯人,慈悲为怀。宁可损伤多年功力,并冒着丧于敌手的危险,也要用先天功与一阳指救黄蓉一命。

最经典的是,他以割肉喂鹰的精神,点化曾作恶多端的徒弟慈恩(裘千仞)。面对慈恩疯病发作,只防守不还击,被他铁掌所伤,终以自身佛法将徒儿从恶念中点醒。

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03、北丐的转移

洪七公,就是“别人家的孩子”。

学习优秀(降龙十八掌、打狗棍法),工作体面(丐帮帮主),又亲切友善、正直热情,妥妥地暖男加总裁一枚。

在别人眼中,洪七公已是人生赢家,走到哪,都是鲜花和掌声。可谁又能听到夜深人静时七公的一声长叹:宝宝心里苦啊!他痛苦,是因为他干了一份他不喜欢的工作。

生于锦衣玉食家的黄蓉不愿做乞丐的头儿,勾起了他的心事,叹道:“你的话一点也不错。我只爱吃,不爱管事,这丐帮帮主当起来着实麻烦,可是又找不到托付之人,只好就这么将就着对付了。”

他也真够将就的,神龙见首不见尾,帮中大小事务都交给鲁有脚等长老代管。自己逃哪去了呢?逃到美食中。为吃到人间美味,躲在御膳房梁上三个月,皇帝吃的每道菜都归他先尝一尝。为把黄蓉的珍羞美馔吃个遍,屈尊降贵陪着黄蓉、郭靖一月有余,降龙十八掌有十五掌都传给了郭靖。

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是不是很有隐喻?

子女按照父母期望,找到了一份人人艳羡的工作,个人却不喜欢。只有逃进兴趣爱好里,才可以抵消工作带给他的痛苦。我有理由怀疑,他对美食的癖好,很大程度上是病理性的。

著名财经评论员时寒冰,在批判成功学时说:我认为判断一个人是否成功,有两个标准,一是做自己喜欢的工作,二是和自己喜欢的人在一起。

诚然斯言。

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04、西毒的代偿(补偿)

阿德勒说,追求卓越,是对自卑的补偿。

西毒欧阳锋是对这句话最好的注解,因为他终其一生,就是想成为全班第一、全国第一,天下第一。

为了成为第一,学霸欧阳锋不择手段:投靠完颜洪烈,是为了抢夺武穆遗书;谋杀江南七怪,目的是激发洪七公、一灯大师为难黄药师,自己渔翁得利;大海逃生期间,对洪七公恩将仇报,落井下石;为搞到《九阴真经》,阳谋阴谋一起上。

东邪、南帝、北丐,也想成为天下第一,但都没有像他那么丧心病狂、灭绝人性。是什么样的动机,驱使名列前茅的欧阳锋非要削尖脑袋成为天下第一,变成彻头彻尾的精致利己主义者?

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关于他的身世我们虽然知之甚少,但还是依稀可以找到答案。

叔嫂通奸,认子为侄,说明他内心有罪疚感。古时嫡长子制,一直被哥哥占据C位、强压一头,一定在内心积压了太多的屈辱与不甘。叔嫂通奸,本身就是对长兄权威的挑战。而这所有的自卑、罪疚、屈辱,都只有天下第一的荣光才能洗刷干净。

李玫瑾说过,人性的教育重于智力的教育。教育,除了教知识,更要育人。光教书,不育人,很可能会输出欧阳锋这样为达目的不择手段的人渣。又教书,又育人,才可能造就洪七公这样既热爱学习又有情有义的人杰。

欧阳锋最后由人格障碍到精神分裂,揭示了分数教育的破产。

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05、周伯通的固着

看到周伯通憨态可掬的顽童模样,我就想到S.H.E那首《不想长大》:

我不想我不想不想长大

长大后世界就没有童话

我不想我不想不想长大

我宁愿永远都又笨又傻

我不想我不想不想长大

长大后就会失去他

起初,我是嘲笑他的:不合时宜,逃避责任,小丑一个嘛!

瑛姑爱上了他,可三角恋太复杂,再加上师兄王重阳反对,他只能一逃了之,留下瑛姑“遥远的哭声”。师兄挂了之后,全真教群龙无首,江湖地位一落千丈,作元老级人物,他也没有出来勇挑重担啥的,而是摞给师侄辈全真七子,自己驴游天下。

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随着年岁渐长,阅历增多,我对周伯通的轻视越来越少,而敬意却越来越多。

他不乱于情。他不是不懂感情,而是在爱情与忠诚面前,他选择了忠诚。如果他选择爱情,背叛师兄遗言,意味着斩断和师哥的情感链接,意味着要失去师哥。这是周伯通不愿意看到的。

他不纠结。不同于洪七公不愿意被责任所累又不得不扛雷的拧巴、憋屈,周伯通想得开,一开始就不接担子,解放自己,也解放别人。试想一下,全真教要交给他管,你确定不会变成儿童团?

他不记仇。黄药师骗了他的真经,又因武功不敌,被囚禁在桃花岛。按说,得恨得牙痒痒。他倒好,“服刑”期间,自娱自乐,发明创造,居然捣鼓出了空明拳和双手互搏。

他还富于想像力和创造力。被困大海,洪七公、郭靖、黄蓉愁眉不展,唯有周伯通童心不老,居然想出了骑鲨遨游,玩得不亦乐乎。

东邪西毒南帝北丐中顽童的防御机制

什么人长寿,周伯通这样的人。心底无私天地宽,快快乐乐每一天。什么人没有心理问题,周伯通这样的人。曾氏格言:学得好的人通常有心理问题,玩得好的人通常没有心理问题。

如何在物欲横流的现实世界,保留一份纯真?周伯通给了我们很好的答案。

华山论剑,隐喻是就是社会竞争。在这场竞争的洪流里,有人追名逐利迷失了自我,如欧阳锋;有人超脱了名利,洒向人间都是爱,如段智兴;有人在社会规范和个体幸福之间摇摆、煎熬,如洪七公;有人表面不在乎心里在乎得要命,如黄药师;也有人根本就不care这个游戏,始终按自己的节奏行进,如周伯通。

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