女性生理期来大姨妈,可以去扫墓进寺庙吗?

一年中,有三个阴气最盛的时节,清明(农历四月)、中元(农历七月)和重阳(农历九月)。这三个月,一到太阳下山,黄昏临近的时候,最好都是早早回家,不要在外逗留玩耍,泡吧约饭什么的,还是下个月再说吧,另外,也忌行房事。

清明扫墓的流程是怎样的?

1、提前买好香烛冥钱、鲜花果品、纸钱、酒水等这类必备物,以及先人生前喜欢吃的东西;

2、再备好锄头、手套、镰刀等一系列工具;

3、选择清明前后一周的上午时间去扫墓;

4、先把杂草都除掉,然后把必备物摆放在墓前;

5、燃点香烛,先奉香给看管墓地的山神土地,因为山神土地是墓地的守护神;

6、此后才是恭敬地向先人叩拜上香献花,再将纸钱焚化,奠酒(即将酒洒在地上,这代表向先人敬酒);

7、然后为坟墓培上新土,要注意培土时不能胡乱取土。人们培土,其意便是为祖先“修屋搭房”。不过,从风水学的角度上讲,给坟墓培土时也要注意以下几点:

(1)是不宜从太岁方位取土;

(2)是不宜在正对墓主人的头部方位取土;

(3)是一般不宜在坟墓的西北方位取土。

谨遵此三点,不仅是对先人的尊重,也是后辈孝心的体现。

8、折几枝嫩绿的新枝插在坟上(千万不能用带刺或有毒的树枝),还要在上边压些纸钱,挂上坟标。或者给先人坟上“挂钱”(将白纸按照一定的规则打好、理顺,用竹竿或木棒系好插在坟上正中的凸出位置),以示后人还在。

9、叩头行礼祭拜。最后放炮送别。特别提醒要注意防火安全,待香烛点完后才可离开。这一条很重要。文明扫墓,安全祭拜。

另外,祭拜辈分也要切记不能出错哦,依次应该为:父亲、母亲、长男、长女、次男、次女……余此类推。拜祭完毕后,祭品要先恭请祖先祝福,才可食取祭品。

如果因为自己身在异地,没办法回家祭奠祖先,也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅,朝家乡方向,摆上祭拜用的食品,烧上三支香,鞠躬三次,默念扫墓词语。然后,再烧纸钱祭祀即可。

之前就有测粉宝宝问我,清明的时候来姨妈,可以去扫墓吗?

这个是与当地的风俗有关,在很多地方关于女性上坟有一些禁忌,比如:身体虚弱或者正在患病的女人不能上坟扫墓,如果一定要去,必须随身佩戴玉器或玉佛等护身符;还有,身怀六甲的孕妇和正在来例假的女人不能上坟扫墓;没有正式结婚的只是女朋友的女人不能陪着男友去上坟扫墓;有的地方还规定丈夫去世不到三年的女人也不能去上坟扫墓等等。如果有这方面的信仰,不妨遵守。

大姨妈期间,听说不能进寺庙吗?

这个说法源自中国民俗祭祖,由于祖先成神,阳气很重,所以在拜祭祖先的时候,禁止来月经的女性入内,原因是认定一来女性为阴,会冲克;二来祖先祭祀来自远古,那个年代科学知识没有普及,认为月经来自下身,和屎尿同源,不干净;三来血代表战争、灾祸和流血,不吉祥,所以就禁止月经期内的女性祭祀先祖。然后慢慢的被后人误解,引申到变成“月经期内不可以进寺院拜佛”的误解了。

如果真的不可以,那女众道场(俗称“尼姑庵”),那几天莫非要搬到外面居住不得入院?所以,其实是可以去的。

女性生理期来大姨妈,可以去扫墓进寺庙吗?

今年的清明节期间恰逢上巳(sì)节,很多宝宝都知道清明节,上巳又是个什么节呢?

上巳节,在民间被称为“三月三”,在我们西南的一些少数民族地区,仍是一个隆重而盛大的节日,黎族的三月三、苗族的爬坡、布依族的抛绣球等等。

在古代,这天为春祭,会有一系列的祭祀活动,不过在举行重大祭神仪式前,需要先进行斋戒,其中包括采用当时最好的沐浴方式——兰汤沐浴,祛除污秽与疾病,以达到祈福的目的。于是在这一天,男男女女倾城而出,手持兰草,洗涤身体。

女性生理期来大姨妈,可以去扫墓进寺庙吗?

除此之外,这天也特别适合“求子”,古人在这天,会将煮熟的鸡蛋放在河水中,任其浮移,碰到了谁,谁就可以捡起来吃了。这个求子的活动叫:「临水浮卵」。

女性生理期来大姨妈,可以去扫墓进寺庙吗?

只有求子当然不够,还有古代法定的野合日,以下为历史画面转述,不关小测的事……

在古代,人口是非常少的,人的平均寿命也低,所以,大励繁衍就成了上头们hin重要的任务之一。在这样生机盎然的季节里,上头们发对象啦!(季节性婚配),这天组织们会让年轻气盛、血气方刚的青年男女们,一起共赴“海天盛筵”,为祖国的繁荣富强、子子孙孙传承而尽一份绵力!

女性生理期来大姨妈,可以去扫墓进寺庙吗?

咳咳,回到正题,三月三的习俗大致就差不多是这些了,哦,还有,吃的还没说的。清明吃的,这两年很火的青团就是其一,

女性生理期来大姨妈,可以去扫墓进寺庙吗?

三月三这天可以用荠菜(湖南叫“地菜”)煮鸡蛋吃哟,不仅可以祛风湿、清火,而且还可预防春季的流行性疾病,如流行感冒、流脑等,切忌不可加盐。

女性生理期来大姨妈,可以去扫墓进寺庙吗?